当今中国的某些地方，在某些利益的驱动下，一方面是轰轰烈烈不惜血本打造什么炎帝故里、李白故里、屈原故里，朱熹故里等等，甚至连西门庆、潘金莲等反面人物也要去争取。另一方面，还是在某些利益的驱动下，宋元粮仓遗址、近千年的释迦古寺等等在商业开发中被毁。这种盲目而不负责的一建一毁事件的出现，如果说是国家资财的严重流失，更应该说是我们民族的悲哀。

       为了争夺“炎帝故里”牌子，已有随州、陕西宝鸡、山西高平、湖南株洲炎陵县和会同县等四省五地同时“发难”。在累计总投资逾百亿的强力支持下，各地着眼于“非遗”申报、文化旅游开发、招商引资等形形色色开发计划。这场争夺战堪称“规格最高的争夺”。但真正说是为了传承炎帝文化，这个巨大问号世人都不难解读，我相信，这些假文物在不久的将来将是一种文化的垃圾，烧钱的很多在建工程基本失去了炎帝文化的基本元素，地方政府的别有用心，其实是对真正的炎帝文化的一大讽刺。

　 据悉，目前的开发计划而言，湖南株洲计划打造“全球华人炎帝文化景观中心”等项目，总占地2970亩，总投资超过100亿元。湖北省相关计划投资总额超过40亿元，其他陕西省宝鸡市、山西省高平市、湖南省会同县也不惜血本投人“炎帝故里”。  

   　“闲时争名人，忙来毁故里”。从江苏镇江入围2009年全国十大考古发现的宋元粮仓遗址，到安徽泗县近千年的释迦古寺，一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被毁事件。

　　泗县是文化部授予的“中国民间文化艺术之乡”，但这个“文化先进县”最近爆出一桩“丑闻”：为开发房地产，将文物保护单位释迦寺毁坏，原址通过竞价拍卖，成当地“地王”。  

　　释迦寺建于北宋年间，距今有900余年，是全国为数不多的以释迦命名的寺庙。据当地县志等记载，台湾首任巡抚刘铭传曾在该寺住宿，并留下诗作，是泗县百姓引以为荣的历史人文古迹，早在1981年就被列为该县首批文物保护单位。

　　记者近日来到泗县释迦寺发现，古寺已不在，取而代之的是正在建设的商品房。当地群众指着工地入口处一块被包裹起来的石碑告诉记者，现在就剩下这块刻有释迦寺文保单位的石碑，其他物件都已拆除。

　　在工地旁的售楼处，销售人员介绍说，由于位置优越，中小学、广场、菜市场等配套完善，还在建设中的这一楼盘销售很好，售价达2700元/平方米，是当地高价楼盘之一，目前只剩下一种户型的房子可供选择。

　　泗县许多百姓深感痛心。曾热心为释迦寺保护而奔走的泗县退休文化干部闵麟说，早在2008年，得知县里将该文保单位卖掉搞房产开发时，他和一些老干部就积极奔走，县里不少群众也曾联名写信给有关部门，要求自己出钱修缮古寺，保住文物古迹，但当地领导置之不理，最终没能阻挡古寺被拆厄运。“这种事情竟然发生在所谓文化先进县，简直是莫大的讽刺啊！”

　　泗县释迦寺被毁不是孤例。近期，全国多地爆出“毁遗”事件。在江苏镇江，上月初13座宋元粮仓虽有入围“2009年全国十大考古发现”的“护身符”，但无济于事，最终被毁于叫做“如意江南”的楼盘开发中。

　　在湖北鄂州，始建于东晋时期的文物保护单位城隍庙，同样面临被开发商拆除的命运，当地百姓甚至组建了“护庙队”……

　　2009年底的第三次全国文物普查结果显示，全国有超过3万处登记在册的文物消失。其中大部分为类似宋元粮仓和释迦寺这样的不可移动文物。有关专家感慨：历经数百年甚至上千年保存下来的文物，最终却毁在经济发达的今天，发人深省。

　　频频发生的“毁遗”事件显示，开发企业之所以敢于强势推进，主要是一些地方政府背后“撑腰”。而文保部门则“无可奈何”，导致监管成为摆设。

　　记者从泗县国土局了解到，释迦寺所在地块属国有划拨土地，2007年7月，县国土局按领导要求对包括释迦寺在内的25亩土地竞价拍卖，最终以1150万元成交，成为当地的“地王”。

　　但泗县文化局相关负责人表示，县里出让包括释迦寺在内的土地用于商业开发，并未征求文化部门意见。2008年，县文化局得知释迦寺保护区遭到施工破坏后，立即派人赶往现场，虽然当时下达了文物保护通告和停工通知，但开发商仍继续施工。随后，他们向上级文化部门反映，国家文物局甚至来函要求报告释迦寺保护情况，但终究“没顶住地方政府的压力”。有关负责人透露，在县政府召开的协调会上，文化部门坚持原址保护，但领导强令异地重建。

　　按照文物保护法，像释迦寺这样的不可移动文物，其保护重建需报省级人民政府和有关部门批准，但泗县仅以县政府会议纪要形式就协调了各方意见，决定了文物的命运。而且，异地重建的意见已提出两年，至今却仍未见动工。

　　南京博物院考古所所长林留根认为，正是开发商仗着“红顶商人”的特殊性，才敢对如此重要的文物下手。