《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。

       “沧海桑田两千年，孙子兵法十三篇，谁能识得此韬略，世界潮流必为先”。香港著名诗人孙重贵的诗歌《兵圣孙武交响乐》，发表在香港散文诗学会主办的《香港散文诗》杂志2011年6月号上，并广为流传。

　《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期齐国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。  孙武（公元前535年-公元前480年），字长卿，被后世尊为孙子、“兵圣”、“世界兵学鼻祖”，著有竹书《孙子兵法》13篇等。  

　　孙重贵是国际华文诗人协会会长，香港音乐文学学会监事长，发表的百余首诗歌已谱成歌曲传唱被选入各种歌曲集，获“冰心奖”、“文化艺术成就奖”。他的山水诗、生态诗、财经诗别具一格。    
  
　　他还是香国际孙子兵法应用协会会长、孙武第79代子孙，对老祖宗的兵家文化情有独钟，曾创作《孙子商法竹枝词》八首，写《兵圣孙武交响乐》的散文诗自然有其独特的感受。

　　他对孙子写兵书的历史背景颇为熟悉，春秋战国之世，中国社会发生了长久、全面、激烈的震荡和变动，百家之学启动了中国思想开宗的千古未见的一大运会  。于是，他诗的开头弥漫着春秋的硝烟：“春秋时代，风云际会。大动荡、大分化、大变革、大改组——列强纷争，英雄辈出。我看见一个伟岸的身影，统帅吴军，叱咤风云。运筹于帷幄之中，决胜于千里外”。

　　他多次赴孙子故里山东考察，孙武出生在齐国的一个军事世家，祖父、伯祖父军事思想和作战经验，都深刻地影响着和震撼着当时只有十几岁的少年孙武，一个有血有肉、大智大慧的兵圣形象跃然纸上：“西破强楚，南服越人，北威齐晋，显名诸侯，建立了不朽功勋，成为历史天空中一颗灿烂的星辰。这位战神是何许人也？他就是彪炳史册的兵圣——孙武！”

　　他一次次走进《孙子兵法》诞生地苏州穹窿山，置身谷中之谷，林中之林，探寻充满智谋和神机的色彩孙武隐居地，在茅蓬坞中沉浸，在兵圣堂前遐思，才写出“春寒料峭，残阳如血。齐国国都驶出一辆马车，匆匆驶向南方，直奔吴国。马车中走出的青年才俊孙武，走进了太湖之滨的穹窿山，避隐深居，静观时局，潜心著述”。

　　他对对孙子的谋略无比推崇：“一部震古烁今的兵书宝典《孙子兵法》诞生了，一部智慧全书的《孙子兵法》诞生了。孙武胸中韬略，笔底波澜。兵法十三篇，文能安邦，武能定国。谁能全争于天下，谁能致人而不致于人，谁就能成为战争的赢家”。

　　他把《孙子兵法》的最高境界领悟的十分透彻：“战争与和平，人类的永恒话题。孙武是战神，却止戈为武，以战制战。非战之战。以智谋化解战争，以外交换取和平，这是何等非凡的思维，何等高尚的境界”。

　　他综观全球，先人遗作，历经千古，广为流传，引以为豪：“孙武是智者，也是勇者，更是善者。智者能谋，勇者能战，善者能爱。大智无惑，大勇无惧，大爱无疆。博大精深的《孙子兵法》穿越历史的沧桑，依然闪耀着智慧的光辉，在现代文明世界依然大放光彩”。

　　他把古代的兵法与现代商战的融合起来，深深感悟：“《孙子兵法》可以为王者师，为将者师，为学者师，为商者师”；于是，他发出了“给我一部《孙子兵法》，我会改变世界”的感叹，道出了千千万万孙子推崇者的心声。